معلمی از زوایه ای دیگر...

اللَّهُمَّ وَ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ خدایا مرا در راهی خرج کن که مرا برای آن آفریدی

معلمی از زوایه ای دیگر...

اللَّهُمَّ وَ اسْتَعْمِلْنِی لِمَا خَلَقْتَنِی لَهُ؛ خدایا مرا در راهی خرج کن که مرا برای آن آفریدی

معلمی از زوایه ای دیگر...

پهنای باندمان را تا می توانیم، افزایش دهیم!

سه شنبه, ۶ مهر ۱۳۹۵، ۰۴:۰۹ ب.ظ




اشتباه نکنید پیشنهاد بسته جدید با قیمت مناسب از یکی از اپراتورها براتون ندارم بلکه میخام از یک زاویه دیگه به موضوع پهنای باند نگاه کنیم.

شاید در اولین برخورد با عنوان پهنای باند ،غلط مصطلح سرعت اینترنت به ذهنمان خطور کند اما یک دفعه هم شده برای رضای خدا حواسمان را جمع کنیم ببینیم آیا در عوض پولی که بابت بسته های رنگارنگ اینترنتی اون هم با انواع سرعت و پهنای باند پرداخت می کنیم چه چیزی گیرمان می آید؟آیا پول بیشتر پهنای باند را افزایش میدهد و یا ؟با هم صادق باشیم کمی از  کالای معرف عصر 21 ام صحبیت کنیم و ببینیم این شبکه های اجتماعی و تلفن های هوشمند چه بر سر ما آورده است و نسبت داده و ستانده را به دقت بسنجیم ...


وقتی گوشی هوشمند پیام، هشدار و اعلان جدیدی دارد که پاسخ آنیِ فرد را می‌طلبد و درصورت عدم‌دریافت تشویش ایجاد می‌کند، معنای زمان دچار تغییر می‌شود. به‌این‌ترتیب توجهی که پیش‌ازاین مثلاً معطوف بود به نامۀ پستی فردا، روی لحظۀ کنونی متمرکز می‌شود. 

در رمان رنگین‌کمان گرانش(۱۹۷۳) نوشتۀ تامس پینچن، مهندسی به‌نام کورت ماندوگن قانونی دربارۀ هستیِ انسان مطرح می‌کند: «چگالی شخصی... با پهنای باند زمانی رابطۀ مستقیم دارد.» راوی توضیح می‌دهد:


«پهنای باند زمانی» عبارت است از پهنای زمان حال شما، «اکنونِ» شما... . هرچه بیشتر در گذشته و آینده ساکن باشید، پهنای باند شما بیشتر خواهد بود و نقاب شخصیتیِ محکم‌تری خواهید داشت؛ اما هرچه حس «اکنونِ» شما کم‌پهناتر باشد، ظریف‌تر خواهید بود.


پس بیاییم قبل از آنکه پهنای باندمان باریکتر از آنی شود که کوچکترین مسائل زندگی واقعی مان از آن گذر نکند،تدبیری کنیم...


  • حمید صدیق

این خیلی ناخوشاینداست که فرزند شما معتاد به استفاده افراطی از فضای مجازی و بازی های دیجیتال شود...فرد مبتلا به اعتیاد قدرت توقف در فعالیتی که برای او مضر می باشد را ندارد!حال با وجود آنکه عواقب منفی شدیدی در انتظار او باشد؟

و البته حق با والدین است که نگران چنین فرزندانی باشند...

بر اساس یک نظرسنجی توسط مرکز مدیا نیمی از نوجوانان زیر 13 ساعت اظهار به اعتیاد به موبایل های هوشمند می کنند و همچنین 59 درصد از والدین احساس می کنند فرزندان ایشان معتاد به رسانه های نوین شده اند.

با این حال اگر چه انجمن روانپزشکی آمریکا "اختلال در بازی های اینترنتی" را به عنوان "یک بیماری ویژه "مورد  شناسایی  قرار داده است لکن در اعتیاد به فناوری های جدید ارتباطاتی در بین کارشناسان اختلاف نظر میباشد.

در افراد مبتلا به اعتیاد به فضای مجازی اختلال در دیگر بخش های زندگی و همچنین عدم تعادل و رژیم صحیح در استفاده از فضای مجازی به چشم میخورد.

امروزه به جهت گسترش شبکه مصرف کننده کودکان و نوجوانان در استفاده از ابزارهایی همچون تلفن هوشمند نرگانی های شبکه والدین و مربیان رو به افزایش می باشد .

برای مدیریت بهره برداری از فضای مجازی بصورت صحیح و سالم و همچنین ممانعت از اعتیاد فرزندان به این فضای پرجاذبه این امکان پیشگیری وجود دارد تا وادلین با  گفتگوی با فرزندان در موزد چگونگی استفاده صحیح از فضای مجازی و همچنین بعنوان اصل تربیتی الگوبرداری اصلاح رفتار خود والدین در استفاده منظم و مدیریت شده از تلفن های هوشمند کمک جدی به فرزندان خود کرده باشند.همچنین وضع و اجرای قانون های دقیق در زمان بندی استفاده از سرویس های جدید همچون بازی های تحت موبایل و ...معین نمودن میزان زمان استفاده در طول هفته ،  نیز کمک شایانی به تنظیم رژیم صحیح استفاده سالم از فضای مجازی خواهد نمود.

موراد زیر می تواند به اصلاح و تنظیم عادات صحیح و بهره برداری سالم از رسانه ها و فضای مجازی در خانواده کمک بارزی نماید:

1.        وضع قانون برای تنظیم زمان و مکان های ممنوع جهت استفاده از رسانه ها و ابزارهای دیجیتال همچون میز ناهار و شام و اتاق خواب و حین رانندگی و یا زمان های ممنوع همچون یکساعت قبل از استراحت و یا بلافاصله بعد از خواب و با میهمانی های خانوادگی و ...

2.         انجام فعالیت های مشترک خانوادگی همچون پیاده روی خانوادگی در پارک نزدیک منزل و یا بازی های گروهی همچون اجرای پانتومیم و ...

3.        مشارکت و همراهی با کودکان در استفاده از رسانه ها همچون بازی های رایانه ای و آموزش عملی در حین استفاده از ابزارها در کنترل زمان و شیوه نگاه نقدانه به محتوای رسانه ای آن

4.        نزدیک به 75 درصد از نوجوانان در استفاده  و پاسخ به پیام های شبکه های اجتماعی احساس فشار روانی دارند ،حال آنکه هر پیام و متن ارسالی حساتی و ضروری نمی باشد، گفتگوی در مورد ترک عادت در استفاده پیوسته و  بدون مدیریت زمانی از رسانه ها با فرزندان و وضع قانون کنترل و پاسخ به پیام ها در فواصل زمانی همچون سه ساعت یکبار و یا متغیربا  تناسب به وضعیت فرد و خانواده می تواند کمک جدید در عدم اتلاف وقت و همچنین فشار روحی حاصل از ضعف برنامه زمانی در دریافت و  بارش اطلاعاتی نماید.

  • حمید صدیق

پوکمون:شکارچی جدید جوانان ایرانی

چهارشنبه, ۶ مرداد ۱۳۹۵، ۰۵:۱۶ ب.ظ

پوکمون


تنها ظرف 20 روز گذشته با انتشار بازی مهیج و فراگیر با فناوری نوین (واقعیت افزوده )با نام پوکمون گو توسط شرکت نینتندو ،استقبال جهانی رکورد جدید در سرعت دانلود را به نام این بازی بعنوان 5 بازی اول دنیا ثبت کرد و همچنین درآمد میلیارد دلاری ظرف کمتر از دوهفته و البته دلایل متعدد امنیتی و فرهنگی و تربیتی بازی ضرورت تحلیل و برآورد دقیق از آن به منظور مواجهه حکیمانه ایجاب میکند.

لکن همانطور که مقام معظم رهبری در دیدار شورای عالی انقلاب فرهنگی راهبرد برخورد حکیمانه با اینگونه تهاجم های نرم استکبار را پیش بینی قبل از ورود به منظور مواجهه حکیمانه و عدم انفعال برنامه ای و رسانه ای و برخورد آسیب شناسانه و مواجهه هوشمندانه فرمودند ضرورت اقدام عملی به تناسب ضروری بنظر میرسد.

ضمنا شایان  ذکر است توجه ویژه رسانه ها و شبکه های اجتماعی و بالاخص رسانه های اپوزوسیون فارسی زبان در گسترش رسانه ای این بازی و تبلیغات گسترده در شبکه های متعدد تصور برنامه ریزی و هدایت رسانه ای را برای ما تشدید میکند تا به مشابهت طراحی رسانه ای برای مهاجرت برنامه ریزی شده خیل عظیم ایرانیان از وایبر و واتس اپ به تلگرام به بهانه امنیت با هدف گستردش نفوذ سرویس پیام رسان تلگرام و باتبع آن افزایش ضریب مخاطرات و تهدیدها و کاهش امنیت ملی با قدرت مهدسی اطلاعات به پشتوانه اینگونه شبکه های جمع آوری اطلاعات،برنامه و طراحی جدیدی توسط جبهه استکبار با بازی پوکمون برای جمع آوری اطلاعات جغرافیایی و هدایت تجمع ها و بسیازی از مسائل امنیتی و اجتماعی در حال وقوع است.

و بلاشک در صورت انفعال در روشنگری و کنترل موج استفاده از این بازی نگرانی از تبعات و همه گیری این بازی متفاوت و مهیج در بین نسل نوجوان و جوان و تحمیل هزینه های مادی و معنوی بسیار شدید تر از بازی کلش و حتی تمامی بازی پرخطر موجود مواجه خواهیم بود.

ضمنا اگر چه هر گونه اظهار نظر علمی از منظر ارتباط شناسی و نشانه شناسی کمی عجولانه به نظر می رسد ولیکن بررسی اجمالی فضای بازی و بازتاب های منعکس شده از سوی کاربران بیشتر امریکایی نشان می دهد که این بازی مهییج مبتنی بر نظریه داروین می تواند همچون کلش او کلنز و حتی بسیار مخرب تر از آن ابزار بالقوه ای برای آموزش و نهادینه کردن رفتارهای تروریستی و یا ضددینی تلفی شود.

به نظر می رسد ویژگی متفاوت  این بازی، قابلیت پیگیری آن در حیات واقعی باشد؛ بگونه ای که کاربران در مرحله ای از بازی باید در اماکنی حضور پیدا کنند تا پوکمون کمیابی را بیایند! در واقع، این بازی ها بواسطه بهره گیری از تکنولوژی واقعیت تکمیلی (بر اساس نقاط جغرافیایی و تلفیق آن با تشخیص گر سطوح و سنسورهای ثقل سنج گوشی ها و تبلت های هوشمند) بی تردید بزگسالان را هم تحت تاثر قرار خواهد داد.

  • خطرات تجمع های غیر قانونی و هدایت دشمن برای  بی نظمی و اختلال عمومی

از این رو همانگونه که در اخبار و تصاویر هجوم به سنترال پارک نیویورک نشان داد هر زمان این امکان وجود دارد که تعداد زیادی از کاربران در مدت زمان کمی در یکی از مراکز خرید و عرضه نرم افزاری حضور یافته که چنین قابلیتی مستلزم هشیاری کاربران و اتخاذ تدابیرپیشگیرانه مسئولان برای جلوگیری از اختلال و نظم عمومی در سطح جامعه است.

بی سبب نیست که این بازی توانسته است در مدت کوتاهی به درآمد شگرفی دست یازد و حتی رکورد بازی پر طرفدار و سودآور کندی کراش سگا را با حدود 7میلیون کاربر و درآمد 6333000 دلار در نوردد تا بتواند به عنوان رقیب سرسخت فیس بوک، توئیتر و اسنپ چت خودنمایی کند و با متوسط 10 دقیقه زمان صرف شده از سوی کاربران جزء 5 بازی برتر جهان جای گیرد.فقط طی دو روز، هفت و نیم میلیارد سود برای شرکت طراح این برنامه داشته است!

به موازات استقبال کشورهای دیگر جهان، هم وطنان نوجوان و جوان ایرانی نیز بسرعت در پی کسب اطلاعات و دانلود بازی برآمده  و می روند تا متعاقب یک هجمه رسانه ای و حتی همراهی ناآگاهانه برخی کارشناسان و اصحاب سوژه ساز، این بازی را در کامپیوتر و گوشی های خود پذیرا باشند؛ بی آنکه در اصل و بنیان و ماهیت این بازی تامل و تدبیری بیندیشند. اگر چه کنجکاوی گیمرها قدرت تفکر  و تحقیق را از آنان باز می ستاند ولیکن با توجه به اطلاعاتی که در پی می آید لازم است مسئولان عالی دستگاههای نظارتی و فرهنگی، بویژه شورای عالی فضای مجازی و مرکز رسانه های دیجیتال و فنائری اطلاعات و...بسرعت این بازی را مورد مطالعه و تحلیل  همه جانبه قرار دهند و پیش از آنکه تعداد بیشتری از کاربران نوجوان و جوان و حتی بزرگسالانی ساعت ها وقت و پول خود را صرف تجربه هیجان متفاوت دیگری به بهای تخریب و پشت کردن به ارزش ها و باورهای فرهنگی و اسلامی بکنند، در اتخاذ تمهیدات لازم از جمله ارایه اطلاعات روشنگرانه درست و بیدارگر به جامعه مخاطب درنگ و کوتاهی نکنند که عواقب این بازی موسوم به واقعیت مکمل چه بسا بیش از بازی هایی چون کلش آو کلنز خواهد بود.

  • ویزگی مثبت بازی تجه به مسئولیت اجتماعی و حمایت از سلامت (به ظاهر)

طراحی بازی پوکمون گو بگونه ای است که شما برای بازی مجبور به پیاده روی و ورزش خواهید شد و این همان مسئولیت اجتماعی است که ماکروسافت هم در زمان طراحی کینکت برای کنسول بازی ایکس باکس خود در ذهن داشت تا بازی های کامپیوتری را طراحی کند تا اینکه مخاطبان نوجوان، نونهالان و حتی بزرگسالان در هنگام بازی مجبور به فعالیت فیزیکی شوند تا شاید این نوع بازی موجب َلختی و بی تحرکی مخاطبان نشود.

در واقع، کمپانی نیانتیک در پی تبدیل ذهنیت جهان به یک فضای بازی را دارد؛ همان هدفی که به شکل دیگر در بازی اینگرس هم دنبال می کرده است( ناصری). لذا همانگونه که گمان می رفت این طراحی هوشمندانه و هدف دار شرکت نیانتیک که آشکارا برتری سیستم ذهنی خود را به سوپر سل به منصه ظهورگذاشته است از ابتکارات و ساخته و پرداخته های نظام سلطه گر و سرمایه داری یهود بوده و لذا افزایش کاربران و صرف وقت و پول و ارایه اطلاعات به معنی سرازیر کردن سرمایه های کشور به جیب صهیونیسم  بوده و این مهم به معنی پذیرش رفتن زیر بار سلطه اطلاعاتی  و جهان بینی آنهاست.

با یک نگاه اجمالی می توان از واژه های بکار گرفته شده در بازی دریافت که اگر در کلش او کلنز( رویکرد بازی بر اساس اصولی چون رهبری، کار تیمی، حمایت و هدایت، و جنگجویی و نبرد طرح ریزی شده بود، که تلفیقی از هسته اصلی بازی های قبل از خود بود(ناصری)) و نمادها نیز خیلی موزیانه و در ترام و متن بازی جانمایی شده بود (همچون جغد: نماد حیوانات مقدس فراماسون ها؛ نماد ستاره 6 پر: نماد فراماسونری و یهودیت یا نماد توازن و تعادل عرفان کابالا؛ نماد شاخ شیطان که خیلی هنرمندانه از برج ساعت مکه الهام گرفته شده است؛ نماد چشم شیطان یا همان چشم جهان بین؛ نمودی از پرگار و گونیای فراماسون در لول 10 و ....)

  •  بوکیمون یعنی من یهودی هستم!

قابل توجه می باشد که در بازی پکمون بر خلاف بازی کلش که نمادها موزیانه جانمایی شده است در این بازی واژگان آشکارا ماهیت طراحان و سازندگان بازی را بر ملا می کنند؛ از جمله واژه بوکیمون یعنی من یهودی هستم!؛ بیکاتشویعنی یک یهودی باش! ؛ ماجمار یعنی نعوذ بالله خداوند نادان و نافهم است!؛ چاردمند یعنی نعوذبالله  خداوند ضعیف و ناتوان است و یا جرولیت که به معنی خداوند خسیس است!

فراتحلیل:

چیزی که در مورد این بازی می تواند تامل برانگیز باشد، این است که در حالی که خیلی کشورها قدرت استحصال ثروت از داشته‌های موجود را ندارند، یه شرکت از « هیچ»، ثروت می‌سازد تا ثابت کند منابع انسانی خلاق، به مراتب از منابع فسیلی و معدنی باارزش ترند.
نکته قابل تامل دیگر، گسترده تر شدن قدرت بازی دادن دنیای مجازی است. یعنی اگر تا به حال، فیسبوک و توییتر و اینستاگرام فقط وقت و تمرکز ما را در اختیار داشتند و مدیریت می‌کردند، حالا این بازی انتخاب و تعیین موقعیت مطلوب جغرافیایی کاربران را هم در اختیار دارد!

لذا شواهد و مشاهدات و قرائن نشان می دهد که یک بازی دیگر صهیونیستی به سان بمب تخریب گر تعلقات فرهنگی و دینی و باورهای معنوی چاشنی اش برای هجمه دیگر فرهنگی بکار افتاده است و این بار نه به عنوان رقیبی برای کلش آو کلنز یا کندی کراش سگا، فیس بوک و ....بلکه می رود تا رقیب زندگی واقعی ما شود و این بار نه کودکان و نوجوانان که حتی بزرگسالان دمدمی مزاج و کنجکاو را نیز فرا خواهد گرفت؛ مرز واقعیت و مجاز بی تردید بیشتر در هم تنیده خواهد شد و پیش بینی می شود که این بازی فریبا و وسوسه انگیز اساس و ساختار بازی های مجازی را متحول و دستخوش تغییر اساسی کند؛ از همین رو شاید بتوان اظهار کرد که به زعم برخی از کارشناسان، پوکمون گو رقیب همه بازی های متداول است که تا امروز ذهن و فکر کاربران زیادی را به خود مشغول ساخته و بیم آن می رود که علاوه برانتقال فرهنگ بیگانه و این بار آشکار تر غربی،  و درونی کردن ناخودآگاه برخی آموزه های ضد دینی و شیطانی، با دعوت به تجمع و جا به جایی های گسترده در شهر و اماکن و مراکز بزرگ و مهم خرید در شهرها، زمینه شکل گیری پدیده های دیگر و نو ظهوری را فراهم کند، پدیده هایی که علاوه بر تمایز می تواند بستر ساز تهدید هایی برای سلب آرامش جامعه و نظم عمومی تلقی شود و لذا در چنین شرایطی هشیاری کاربران و مسئولان امر برای مواجه هوشمندانه و مدیریت هیجانات و جریانات شبکه ای بیش از هر زمان دیگری ضرورت دارد؛ بویژه آنکه این بار نه تنها امنیت روانی فرد کاربر بلکه امنیت اجتماعی همه شهرها و محلات مورد تهدیدی متفاوت قرارخواهد گرفت!

با تشکر از تحلیل دکتر فتوره چی

  • حمید صدیق

به بهانه روز جهانی ارتباطات و جامع اطلاعاتی:

روز 27 اردیبهشت هر سال مصادف با 17 می سال میلادی بعنوان روز «جامعه اطلاعاتی و ارتباطات» یاد می شود که هر ساله در کشورهای جهان به منظور یادآوری قدرت اطلاعات و فن آوری ها در ساختن جامعه ای مردم محور، توسعه یافته و درخشان بر مبنای حقوق انسانی پاس داشته می شود و اینک این مجال یعنی روز جهانی ارتباطات بهانه‌ای است برای بازنگری بر فرصت ها و تهدیدهای  انقلاب اسلامی در عرصه ارتباطات نوین به ویژه بر بستر اینترنت و فضای مجازی به منظور برنامه ریزی بهتر و آینده نگرانه برای بهره برداری هر چه بیشتر و هدفمند و البته هوشمندانه از این فرصت ارزشمند.
دیگر بحث ارتباطات آنقدر گسترش یافته که موضوع دسترسی به موبایل و تلفن و اینترنت محدود نشده و در سراسر دنیا بحث از شهرهای هوشمند و اینترنت اشیاء است. رویدادهایی که شاید زمان چندان زیادی تا تجربه کردن آنها باقی نمانده باشد و زمانی نه چندان دور زندگی ما را بیش از آنچه هست به بخش فاوا گره بزنند به گونه‌ای که بررسی‌های موسسه تحقیقاتی گارتنر نشان می‌دهد تا سال 2020، بیش از 25 میلیارد وسیله مختلف در جهان از طریق خدمات مبتنی بر اینترنت اشیا به شبکه‌های اطلاع‌رسانی متصل هستند.

امروز "ابزارهای تسهیل‌کننده، مثل رایانه‌ها و ارتباطات اینترنتی و فضای مجازی و سایبری هم که الان در اختیار شماست. اگر بتوانید اینها را یاد بگیرید، میتوانید یک کلمه حرف درستِ خودتان را به هزاران مستمعی که شما آنها را نمیشناسید، برسانید؛ این فرصت فوق‌العاده‌ای است؛ نبادا این فرصت ضایع شود. اگر ضایع شد، خدای متعال از من و شما روز قیامت سؤال خواهد کرد: از فرصت این همه جوان، این همه استبصار، این همه میل و شوق به دانستن، شما برای ترویج معارف اسلامی چه استفاده‌ای کردید؟" این جمله آشنا بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب می باشد که بارها و بارها با اشکال مختلف متذکر بر فرصت ارزشمند فضای مجازی و قدرت ارتباطات مدرن برای ترویج معارف اسلامی  شده اند، قضاوت اینکه چه میزان در بهره گیری از این فرصت و شاید آزمایش آخر الزمانی موفق بوده ایم بماند برای بعد .... و فقط همین یک نکته که گلایه نائب امام زمان بلاشک بدین معنا می باشد که  بلاشک دشمن توانسته است با ابزارهای مدرن ارتباطاتی در فضای مجازی زمینه نشر افکار باطل و انحراف جوانان را فراهم نماید و این بمعنای جنگی پیچیده و فرا نرم است که در این مورد مقام معظم رهبری در دیدار چند روز گذشته نیز برای چندمین بار ئر خطاب به طلاب تهرانی فرمودند:"امروز میدان  فضای مجازی ، میدان واقعی جنگ است و روحانیون و طلاب باید مسلح و آماده، وارد عرصه‌ی مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند."

بدون شک هدف تمام امتحانات الهی سنجش میزان عزم و ایمان انسان‌ها در مواجهۀ با «استکبار» است، که موجب رشد انسان‌ها و تعالی روحی آنها می‌شود. و این‌بار نیز فضای مجازی با همۀ مختصات تازه‌ای که دارد و تغییرات گسترده‌ای که ایجاد کرده است، زمینۀ جدیدی است برای سنجش و امتحان انسان قرن 21 و بستر تازه‌ای برای تکالیف انسانی و دینی، که باید ببینیم چگونه از عهدۀ آنها برخواهیم آمد.

  • حمید صدیق

چرایی گلایه رهبری از فضای مجازی در جمع فرهنگیان ؟

يكشنبه, ۱۹ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۱۰:۴۰ ق.ظ

به گزارش دکتر واعظی وزیر ارتباطات طی دوسال گذشته دسترسی به اینترنت موبایل 100 برابر شده است و  فقط سال گذشته 18 هزار روستا به اینترنت پرسرعت  متصل شدند، پهنای باند داخل کشور به 4 هزار گیگابایت بر ثانیه افزایش یافته است و واردات اچاق موبایل در سال 94 بالغ بر 6000 میلیارد بوده است و خیلی از اتفاقات بزرگ دیگر که همه در عصر  تحریمی افتاده است که داروی درمانی ما تحت تحریم بوده است ، بد نیست بدانید ایران اولین کشور وارد کننده اینترنت در آسیای غربی در سال 1372 بود و جزو 10 کشور اول دنیا در توجه به فناوری ارتباطات و دسترسی علمی به آن لکن امروز با توسعه بی حد و مرز می بینیم به گزارش اتحادیه جهانی مخابرات(ITU) از لحاظ شاخص های ICT جزو 10 کشور آخر دنیا هستیم ،دلیل روشن است مصرف و وابستگی به اینترنت جهانی عامل پیشرفت نیست و هیچ زمانی نخواهد بود ،بد نیست بدانیم  با وجود آنکه سال ها قبل از افشاگری ادوارد اسنودن در سال 2012 از سازمان جاسوسی NSA و سرقت 14 میلیارد پکت اطلاعات اینترنتی  از ایران آنهم فقط در یک ماه ، مقام معظم رهبری با تدبیر به هنگام و زودتر از موعد دستور راه اندازی  شبکه ملی اطلاعات را در برنامه پنجم توسعه داده بودند!  لکن امروز کشورهایی که با خیال خام امنیت جهانی و حریم خصوصی اینترنت ، به این مهم توجه و شاید اعتقاد نداشتند همچون برزیل و روسیه و کره و ژاپن و چین و آلمان و ... اقدام به تاسیس شبکه ملی اطلاعات و حراست از مرزهای اطلاعاتی خود کرده اند و جمهوری اسلامی ایران همچنان در پیچ وخم سیاسی و اختلاف نظرهای غیر تخصصی به سر می برد.

و شاید بتوان نتیجه گیری کرد ریشه تمام مشکلات در تحقق منویات رهبری شکاف درک از مسئله فضای مجازی است به تعبیری ضعف دانش در افکار عمومی جامعه ، ضعف اطلاعات دقیق و صحیح از مخاطرات گسترده اینترنت جهانی در صورت بی توجهی و تاخر در آموزش های اولیه و البته فرهنگ سازی جامعه بویژه نسل جوان و همچنین توسعه زیرساخت و نرم افزارهای امن داخلی  و شاید بتوان گفت که این تعلل و تاخر فرهنگی در مسئله فضای مجازی بسیار ویران کننده تر از ماجرای ماهواره و ویدئو که در برهه ای با همین مواجهه منفعلانه روبرو بود، خواهد بود !

امروز فضای مجازی در اثر سوء مدیریت متعهدانه دولت (بعنوان متولی حفظ سلامت در استفاده از فناوری) به منبع انتشار انواع  محتوای ناسالم و فاسد تبدیل شده و با آسیب های اجتماعی مدرن بنیان خانواده  هدف قرار داده است. و حق مسلّم مردم در بهره مندی از یک محیط سالم و فرصت آفرین در این ساحت با اعتماد ساده اندیشانه مردم و خانواده ها به دولت به منظور حفظ امنیت اخلاقی فرزندان دلبندشان در لغزشگاه های پیچیده فضای نوین اینترنتی به یغما رفته است. 



امروز تنها و تنها چاره ی تحقق فضای مجازی سالم و ایمن با وجود انفعال دستگاه هایی همچون شواری عالی فضای مجازی ایجاد گفتمانی مردمی است آنهم در خطابه به دستگاه آموزش و پرورش که ارتباط مستقیم و تاثیرگذار با 40 میلیون نفر از جامعه ایرانی دارد، انهم جامعه ای که به تعبیر رهبری جوان و نوجوان در این دستگاه نقطع درگیری ما با استکبار در جنگ نرم نوین است و به قطع یقین فضای مجازی امروز با تعلل های مکرر زمینه تهدید را فراهم نموده است. 



و شاید بتوان گفت گلایه رهبری فرزانه انقلاب از فضای مجازی در جمع فرهنگیان ، مواجهه ی هوشمندانه ای باشد در قبال خون ستایش ها و بسیاری از کودکان و نوجوانان معصوم که قربانی بی توجهی و کم کاری وزارت ارتباطات و شورای عالی فضای مجازی بعد از بارها تذکر به جهت راه اندازی شبکه ملی اطلاعات و حفظ امنیت لازم  فعالیت کودکان و نوجوان در فضای مجازی و حذف آلودگی ها و ناهنجاری ها شده اند.


این بار نیز رهبری گرانقدر مانند همیشه ابتکار عمل را بدست گرفته و با توجه به عدم تحقق دستورات ایشان در احکام ادوار شورای عالی فضای مجازی و مواجهه منفعلانه مسئولین امر در این حوزه و تنها توسل به تجاوب و حتی  فرافکنی برخی در ترویج اینترنت آزاد و حقوق شهروندی در انجام وظایف ذاتی و قاونی، با خط شکنی مجدد و حساس کردن افکار عمومی در مسئله فضای مجازی و مخاطرات ذاتی آن و اشاره به اینکه "امروز فضای مجازی محل تنفس و زندگی برخی شده است و جوانان نیز مورد آسیب هستند"زمینه نقش آفرینی معلمان دلسوز و انقلابی را فراهم کرده تا با پیگیری مطالبه رهبری کمک به تحقق نهضت روشنگری و آگاه سازی عمومی نموده و برای دستیابی به حق مسلم خودشان در دسترسی به فضای مجازی سالم و مفید و ایمن که حتی در غرب که پدر جد فضای مجازی هستند با این وجود به جهت آسیب های خطرناک این فضای ویژه کودک و نوجوان  توانسته اند تا این فضا را قبضه نمایند و به کنترل فرهنگ خود  بیاورند.



  • حمید صدیق

شعله ور شدن مکتب های سایبری در ایران

يكشنبه, ۲۹ فروردين ۱۳۹۵، ۰۸:۳۸ ق.ظ

اینترنت اشیاء ،واقعیت مجازی یا همان VR ،سایبراستادی ،سایبر ژورنالیسم ،سایبر سیتی و      حالا سایبر فمنیسم؛

cyberfiminism

شاید این اصطلاح آخر راکمتر شنیده باشید. سایبر فمینیسم را شاید  بتوان فمنیست های سایبری دانست چون این فمنیست ها هستند که صاحب مکتب اند.اما این روزها سایبری ها هم صاحب مکتب اند! بنا براین اگر ما هم از  این دیدگاه به آن نگاه کنیم که این  سایبری هاهستند که ازبعد  فمنیستی به موضوع نگاه کرده اند موضوع کاملاُ ارتباطی می شود .به این معنی که دیدگاههای عریض و طویل مکتب فمنیسم با هزاران زیر مجمو عه اش را کنار بگذاریم تا ببینیم این سایبری ها که ادعای فمنیسم بودن هم دارند چه می گویند.


این دیدگاه معتقد است توانمندی زنان درگرو بهره مندی آنها از فضای مجازی است.والبته ایجاد سلسله مراتب جنسیتی توسط تکنولوژی را هم به نقد می کشاند .سایبر فمنیست ها می خواهند حوزه دیجیتالی راهی باشد برای زنان که قدرت تولید کنندگی وانتشار عقایدشان را بدون میانجیگری سلطه مردان نشان دهند.

دیگر فضای مجازی فقط مجموعه‏‏‌ ای از سخت افزارها نیست بلکه مجموعه‏‌ ای از تعاریف نمادین می باشد که شبکه‏‏‌ای از عقاید و باورها را در قالب داد و ستد، رد و بدل می‏‌ کند.


ظهور "فضای مجازی" یا "سایبر" در واقع درست بعد از پایان جنگ جهانی دوم و با راه افتادن موج فناوری‌های جدید کامپیوتری، در فرم اولیه آن اتفاق افتاد. این اصطلاح نخستین بار به‌ وسیله "ویلیام گیبسون" به کار گرفته شده است، دیدگاه گیبسون در این رابطه به صورت خودجوش به وجود نیامده بود و دگرگونی‌های مبتنی بر فناوری انجام شده در دهه های 1980  و 1990 نقش زیادی در ظهور این اصطلاح نوین داشت.

فرهنگ مجازی از دیگر اصطلاحاتی است که درکنار اصطلاح فضای مجازی به آن برخورد می‌کنیم؛ مسائلی که برای نظریه‌ پردازان در حوزه فرهنگ در فضای مجازی مطرح می‌شوند شامل موضوعاتی همچون شکل‌گیری فرهنگ جدید، بازنمائی و درک از واقعیت مجازی و هویت می‌ شوند. جماعت‌های مجازی، فرهنگ خاص خود را دارند و هویت‌ها هم در این جماعت‌ها دوباره تعریف می‌شوند؛ نکته مهم در باره این هویت‌های مجازی این است که در فضای مجازی چنین هویت‌هایی به شدت انعطاف‌ پذیر و فریبنده می‌شوند و فرهنگ مجازی هم در چنین فضای شکننده‌ ای شکل می‌گیرد.

  • حمید صدیق

دانایی مجازی الگوی جدید نادانی !

چهارشنبه, ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ۰۹:۵۱ ق.ظ

هر لحظه فشاری دائمی را بر خود احساس می‌کنیم، فشار برای به‌اندازۀ کافی دانستن، آن هم در تمام اوقات، تا مبادا به عنوان بی‌سوادان فرهنگی شناخته شویم.بی سوادی امروز اصلا گویی وجود خارجی ندارد همه از مطالبی صحبت می کنند که تا دیروز خوراک بیان اساتید و صاحب نظران بود و اینک امروز برای اینکه بتوانیم از بالا و پایین رفتن در آسانسور، ملاقات های شغلی، جلسات کاری، و حتی  سرک کشیدن در آبدارخانۀ دفتر کار و مهمانی به سلامت بگذریم، و بتوانیم پست بگذاریم، نظر بدهیم و متن بفرستیم طوری که انگار واقعاً دیده‌ایم، خوانده‌ایم، تماشا کرده‌ایم و گوش داده‌ایم.

آنچه برای ما که بر امواج پتابایتی داده‌ها شناوریم، اهمیت دارد لزوماً این نیست که واقعاً این مطالب دست اول را مصرف کرده باشیم بلکه تنها این است که بدانیم اصلاً چنین چیزهایی وجود دارند و درباره‌شان یک نظری داشته باشیم و بتوانیم در گفت‌وگوها شرکت کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی تقلید از دانایی نزدیک می‌شویم، دانایی‌ای که در واقع الگوی جدیدی از نادانی است.

  • حمید صدیق

دریچه های نفوذ فرهنگی در فضای مجازی

سه شنبه, ۵ آبان ۱۳۹۴، ۰۸:۴۱ ق.ظ

امروز دیگر ابزار دشمن برای سلطه بر کشورها و تسخیر و نفوذ بر دولت ها و ملت ها نیازمند به لشکر کشی به تنهایی نیست بلکه با نفوذ نرم و استحله فکر یو اعتقادی ملت ها و اختلاف اکنی و اشاعه بی بندو باری زمینه سلطه بر ملت و کشور را ساده سازی می کند حال اگر به تعبیر رهبری معظم اگر با عزم جدی به بدون فوت وقت نسبت به خروج از این انفعال اقدام نگردد آینده ای برای نظام جمهوری اسلامی نخواهد بود .
با توجه به اینکه ولی امر مسلمین و نائب برحق امام زمان (عج) امام خامنه ای  تعبیرشان درباره فضای مجازی با این مضمون می باشد که "اهمیت فضای مجازی به اندازه اهمیت انقلاب اسلامی همه چیز برای ما اگر دانا باشیم بسیار روشن و واضح است.
در حال حاظر که گفتگو می کنیم در ماه محرم ماه نزول قران ناطق هستیم ماه پیروزی خون بر شمشیر و ماه فریاد حق و حقیقت و ندای اسلام ناب محمدی بدور از هرگونه انحراف و آلودگی به نظر بنده در زمان حاظر عرصه فضای مجازی همان عرصه و میدان کربلاست میدانی سراسر شرارت و البته ظاهر نفاق و آرایش شده برای فریب مخاطب، امروز ما با دشمنی دجال روبرو هستیم البته با تمام توان الکترونیک و استعداد های خودش به میدان آماده تا با نبرد نرم د نفوذ در سپاه اسلام ایجاد اختلاف و ضعف در باورها و اعتقادات کند و همچون ابن زیاد سپاه کوفه را اطراف مسلم پراکنده کند و ان واقعه ای که دیگر برگشت توابین را فایده ای نبود محقق گردد.
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا امروز تمام زمینه های نفوذ حاصل بی توجهی ما به فرمایشان رهبری است ، نگاه کنید رهبری فرزانه انقلاب صحنه را دقیق و بهنگام رصد می کند و راهبردها را صادر  می کند ، 17 اسفند 90 فرمان تأسیس قدرتمندترین نهاد فضای مجازی از سوی رهبری صادر می شود لکن تا امروز تنها یک بند از 40 فرمان رهبری به شورای سابق انجام می پذیرد و حکم جدید ضمن تاکید بر فرامین قبلی 10 حکم دیگر صادر می شود ، چه باید کرد وقتی به گزارش موسسات تحقیقاتی غرب همچون فمیلی سیف بیش از 89 درصد محتوا و ارتباطات فضای مجازی ریشه غیر اخلاقی و اباهه گری دارد. و طبق اعتراف خود آمریکایی ها 90 درصد افراد زیر 18 سال یعنی دانش آموزان که از اینترنت استفاده می کنند حتما فیلم پورنوگرافی دیده اند و این یعنی بلوغ زودرس همان چیزی که غرب با طراحی آن به دنبال تخریب دانش و دانایی  و رشد علمی کشورهای درحال توسعه می باشد یعنی اشاعه فحشا و تسهیل در دسترسی به آن.
این بی توجهی به منویات رهبری ادامه یابد دامنه آسیب ها و خطرات در کمین نوجوانان و کودکان که از قشر آسیب پذیر به جهت سطح سواد اجتماعی هستند بیشتر هم خواهد شد. امروز از حیث بی توجهی خانواده ها و با تاسف کمی سواد رسانه ای ابزارهایی همچون موبایل و تبلت و کامپیوتر در اختیار فرزندان کم سن و سالشان می گذارند که تصورشان این است که کمک به افزایش هوش و زمینه آینده روشنی را رقم می زنند حا آنکه غربی ها که خود به تعبیر رهبری پدرجد این فضا هستند دسترسی ها را در خیلی از موارد با  نظام رده بندی سنی ممنوع می کنند همچون +13 در شبکه های اجتماعی همچون تلگرام و وایبر و لاین و واتس آپ و ... و البته در کشورهایی همچون انگلستان با راه اندازی شبکه های خانواده پسند که کنترل خاص بر این شبکه ها می باشد رای کامرون نخست وزیر 15 درصد بیشتر هم می شود چرا که دلسوزی برای مراقبت به حفظ سلامت سایبری خانواده ها دارند حال خودتان قضاوت کنید در ایران بعنوان پرچمدار بیداری اسلامی و گفتمان انقلاب اسلامی  چه اتفاقی در حال رخ دادن است؟؟؟

اما راهکار؟

بنده سه  راه حل که سال هاست به آن تاکید می شود و رهبری نیز در حکمشان بدان اشاره کرده اند لکن با عرض تاسف به جهت بی اطلاعی جامعه انقلابی بر روی زمین مانده است را به خدمتتان عرض می کنم.
اول راه اندازی فوری شبکه ملی اطلاعات ، شبکه ای که دولت را در برنامه توسعه پنجم که به پایان رسیده است را موظف به راه اندازی آن کرده بود اما تا الان که در برنامه ششم هستیم هنوز تحقق پیدا نکرده است و ما تنها با انحراف در تصمیمات تنها با اقدامات وارونه و افزایش پهنای باند گران و کند و نا سالم و غیر ایمن به مخاطرات مردم بالاخص قشر نوجوان و کودک اضافه گرده ایم و اینجا صدای هیچ کس از نظام تعلیم و تربیت در نیامد حال آنکه می بینیم برای نگرانی از قلیان کشیدن نوجوانان و جوانان 1000 پزشک نامه به وزیر ارسال می کنند ولی اینجا که مسئله فراتز از جان یعنی روح و روان می باشد کسی حتی صدایش هم درنمیاید.
دوم نهضت سواد رسانه ای ، سوادی که به زعم سازمان جهانی یونسکو در عصر حاضر کسی که سواد رسانه ای ندارد بی سواد می داند نه کسی که سواد نوشتن و خواندن را ندارد آیا ما در آموزش های به معلمین گرانقدر به این مهم عمل کردیم یا با بی توجهی ، دامنه شکاف بین نسلی روز به روز میان معلم و دانش آموز به جهت دسترسی های به اطلاعات بدون مرز و اندازه در این بستر را بیشتر کردیم. تجویز اصلی امروز برای نجات از سونامی رسانه ای حاضر افزایش سواد رسانه ای یعنی سواد شناخت رسانه های و کاربری صحیح و به اندازه و مفید ....
و سومین راخ حل یک سابقه تاریخ ی انقلابی دارد ، ایران در دو حادثه بزرگ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با ورود شبکه دانش آموزان و معلمان میدان رزم را بر دشمن تا دندان مسلح خود مغلوبه کرد و امروز در میدان جنگ نرم ما نیازمند ورود شبکه دانش آموزان آموزش دیده و ورزیده در این میدان هستیم تا همچون دو نبرد قبلی جبهه باطل را شکست دهیم .یعنی ما نیازمند لشکر مجاهدان دانش آموز سایبری هستیم لشکری ولایتمدار و با بصیرت تا در دوران مظلومیت امروز  رهبری به یاری ایشان بشتابد.
و در پایان اشاره کنم که دشمن نقطه‌ضعف خودش را متوجه شده و از شکست در دفاع مقدس و همچنین 37 سال سرافرازی انقلاب اسلامی و لیدری کشورهای اسلامی عبر گرفته است و با هشیاری کامل و تغییر میدان رزم  یعنی تغییر سبک زندگی نوجوانان و کودکان با تغییراتی که توسط رسانه های نوین و تعاملی همچون بازی های آنلاین و آفلاین و همچنین شبکه های پیام رسان موبایلی انجام می دهد به دنبال متزلزل و متلاشی  خانواده‌های مستحکم و متدین است. اگر امروز با وجود همه تحریم ها و حتی تحریم دارویی ما در واردات فناورهای صهیونیستی و پهنای باند هیچ محدویتی نداریم علتش را از خودمان بپرسیم؟اینکه آخرین بازی های رایانه ای هالیوودی در اولین گام به خانه های ایرانی نفوذ می کند معنایش چیست؟اینکه الان بیش از 12 میلیون از نوجوانان ما دسترسی به نسل سوم و چهارم اینترنت دارند آنهم بدون پیوست فرهنگی با وجود الزام قانونی به چه معناییست؟ ارائه سرویس های پرهزینه شبکه های اجتماعی موبایلی همچون وایبر و واتس آپ و تلگرام بصورت رایگان چه معنایی می دهد؟افشای پروژه prism و سرقت اطلاعات ایرانی ها و دسترسی یه تمام سرورهای گوگل و میکروسافت و ... از طریق سیستم های اطلاعاتی آمریکایی و از این هم فاجعه آمیز تر که آمریکا در ایران نقطه کور اطلاعاتی ندارد به همه بی توجهی کاربران ایرانی که اسنودن گزارش می دهد 14 میلیارد پکت اطلاعات از داده و صوت ایرانی ها طی یک ماه سرقت می شود چه معنایی می تواند بدهد؟ آیا اینکه که بازی هایی همچون GTA و ...و  SECOND LIFE  و... بعنوان ابزارهایی سرگرمی آموززشی که با تعاملی بودن براحتی روحیه خشن و اسلام ستیز و ... را به بچه های ما تلقین می کنند و این بدست خود پرد و مادرهای ما اتفاق می افتد نفوذ نیست ؟ امروز دیگر دشمن نیاز به یارگیری ندارد با وجود برخی ساده اندیشی ها و سهل انگاری های شبکه وادلین و معلمان ما خط مقدم دشمن و دسترسی به آموزش های ایشان بر بستر اینترنت و بازی های آنلاین بدون نظارت بزرگسالان در دست و موبایل و حتی در رختخواب  آینده سازان انقلاب اسلامی می باشد !! و ما امروز در نبرد تمام عیار مجازی با دشمن اصلی هستیم و اگر حواسمان را جمع نکنیم ممکن است همچون توابین عاشورا دیگر فرصت جبران شایسته پیدا نکنیم ! و عده خدا به حق است  اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ
  • حمید صدیق

پنجره های مجازی مصداق های نفوذ فرهنگی

چهارشنبه, ۲۹ مهر ۱۳۹۴، ۰۲:۴۶ ب.ظ

این روزها با امضای توافق بین ایران و غرب، زمزمه های "برجامی" از هر محفل سیاسی و غیرسیاسی به گوش می رسد. برخی تحلیل گران سیاسی و اقتصادی مدعی اند، باید پا را از "برجام" فراتر گذاشت و به دوران پسابرجام نگریست. دورانی که حالا پیش روی ملت و مسئولان است و در همین ایام است که می توان "اعتماد غربی"ها را سنجید.


رهبر معظم انقلاب نیز با تشریح این شرایط در دیدار با فرماندهان سپاه پاسداران با بیان اینکه نفوذ فرهنگی-سیاسی خطرناکتر از نفوذ اقتصادی-امنیتی است، خاطرنشان کردند: دشمن به امید واهی پایان یافتن انقلاب، در فکر نفوذ به‌خصوص نفوذ سیاسی – فرهنگی است که شناخت توطئه‌های دشمن، تقویت و استحکام روحیه انقلابی و حرکت مستمر به‌سمت تحقق آرمان‌ها این هدف را ناکام خواهد گذاشت.

مقام معظم رهبری، در حالی نفوذ فرهنگی را خطرناک توصیف می کنند این روزها فضای مجازی و شبکه های اجتماعی را می توان یکی از اصلی ترین بسترهای نفوذ فرهنگی برشمرد. فضایی که حالا دیگر چندان هم مجازی نیست و با هویت حقیقی کاربرانش گره خورده است.

اما چه زمانی فضای مجازی، مصداق نفوذ فرهنگی می شوند؟!

در این بین یک سوال به وجود می آید و آن این که براستی چه زمانی فضای مجازی مصداق نفوذ فرهنگی می شود؟ آیا صرف حضور در این فضا، شبکه های اجتماعی و بهره گیری از تکنولوژی یعنی نفوذ فرهنگی؟!

  • حمید صدیق

نحوه مواجهه با سبک زندگی دیجیتال

دوشنبه, ۳۰ شهریور ۱۳۹۴، ۰۴:۰۰ ب.ظ

تکنولوژی واقعا هیجان‌برانگیز است، اما در حال حاضر ما را به مسیری هدایت می‌کند که دوست نداریم برویم. ما هم‌اکنون به روشی جدید برای "تنها بودن" در عین این‌که با هم هستیم عادت کرده‌ایم. 

آنچه که در فضای مجازی اتفاق افتاده است تغییر تکنیکی نیست، بلکه یک شیوه جدید زندگی شکل گرفته که زندگی دیجیتالی است. بنابر‌این آن چیزی که در سال‌های اخیر رخ داده و بازخوردهای آن تاکنون ادامه داشته یک فضایی است که در امتداد فرهنگ و جوامع انسانی قرار دارد و بر بستر فناوری اطلاعات شکل گرفته است. 

 

در حال حاضر زندگی انسان‌ها در این فضا توسعه پیدا کرده و بر حال و آینده زندگی مردم تاثیرگذار است و اثرات آن در دنیای واقعی احساس می‏شود که بر این اساس نظام‌های جدید و تنظیم مقررات قانونی لازم است. در این میان مفاهیمی چون اشتغال، رفاه و سلامت در فضای مجازی تعاریف واحدی برای‌مان ندارند و برداشت‌های متعددی در این حوزه وجود دارد چرا که هنوز فضای مجازی را به‌عنوان عرصه جدید زندگی برای خودمان تعریف نکرده‌ایم. 

 

بنابراین ما در ایام گذار قرار داریم که نه کاملاً دیجیتالیزه شده‌ایم که روش‌های سنتی را از یاد ببریم و نه کاملاً سنتی هستیم که نتوانیم با ابزارهای دیجیتال کار کنیم از این رو وظیفه‌ای بسیار حساس در ایجاد تعاریف واحد، استانداردها، الگوها و غیره داریم. در حقیقت تجربه نشان داده است در مواقعی که از یک فناوری عقب مانده‌ایم ناچار به تبعیت بلند‌مدت از استانداردهای دیکته شده کشورهای پیشرو در آن فناوری خواهیم بود، لذا باید تمهیدات ویژه‌ای در این خصوص اندیشیده شود. 

 

در کشور ما 40 ارگان متولی فضای مجازی در ابعاد مختلف وجود دارد که برخی از آن‌ها اقدامات یکدیگر را یا نقض می‌کنند و یا قبول ندارند که خوشبختانه پس از تشکیل شورای‌ عالی فضای مجازی قرار است این شورا به‌عنوان نقطه کانونی این تصمیم‌گیران عمل کند. به همین خاطر امیدواریم این شورا با ارائه مدل موزون توسعه فضای مجازی کشور، از پیشرفت کاریکاتوری فعلی آن جلوگیری کند. 

  • حمید صدیق